Símbolo da presença de Deus (shekinah)
(Lv 24.1-4)
INTRODUÇÃO
O texto em questão trata do candelabro de ouro que compunha o Tabernáculo. Os intérpretes cristãos têm encontrado muitos símbolos no candeeiro de ouro. Analisaremos a tipologia do candelabro com relação a Cristo e sua igreja, por meio de quem a plenitude do Espírito manifesta-se a todos (Ap 1.12,13,20).
I. O CANDELABRO DE OURO
1. A história do candelabro:
a) Peça de alto valor, sendo cobiçada por muitos;
b) Na construção do Tabernáculo o candelabro foi designado para iluminar o lugar Santo (Êx 25.31-40);
c) Moisés o fez todo de ouro (Ex 37.17-24), no total de 01 talento (+/- 60 kg; o grama de ouro R$ 46,69);
d) Salomão na construção do templo mandou confeccionar 10 candelabros, que foram levados para a Babilônia (Jr 52.19), não se sabe o destino após esta data.
2. Significado:
a) Candelabro (menorah): candeia; candeeiro, são sinônimos da peça idealizada por Deus para uso no Tabernáculo, também destinava ao uso doméstico (2Rs 4.10);
b) Deus deu a Moisés instrução sobre a confecção do candelabro, que teria as seguintes características:
- feito à mão; batido; amassado (v. 31);
- sem emendas; uma só peça sem divisões (v.31);
- era de ouro puro (v. 39);
- feito segundo modelo divino (v. 40).
c) O candeeiro aparece como a presença de Deus (heb. Shekinah) entre seu povo (Zc 4.1-14);
d) O Candelabro simboliza: Jesus Cristo; a Igreja de Cristo; e,também os Ministros e os Cristãos:
- com Cristo (Jo 8.12) – uma só peça Jesus também não teve qualquer de seus membros quebrados (Jo 19.31-33), foi moído, amassado, por nossas transgressões (Is 53.5); Jesus é considerado a luz que veio ao mundo, para trazer a vida de Deus para o homem caído em trevas (Jo 9.5; 1.4-5; 3.19-21; 1Pe 2.9; 1Jo 1.7);
- com a Igreja (Ap 1.12-13) - durante a perseguição, foi amassada, moída, forjada, perseguida, mas permanece "una", "íntegra", sem divisões (At 8.1); a Igreja também é uma, sem divisões (Ef 1.21);
- com os Discípulos (Mt 5.14-16) – Jesus em seu ministério preparou os discípulos para serem luzes (Mt 28.19-20); fazer discípulos é aumentar o número de candelabros, de luzeiros, e assim, iluminar o mundo; missão que nos atinge hoje.
II. A LÂMPADA DE JEOVÁ
1. Iluminando o Santo Lugar
a) Para iluminar o Santo Lugar Deus o proveu de um candelabro de ouro, pois o mesmo não era iluminado por luz natural;
b) Era composto de: uma base, uma haste principal e as hastes filiais como ramos que se encurvam verticalmente para o lado;
c) Cada uma das seis hastes filiais e a haste central terminavam em um pote feito em forma de uma flor de amêndoa aberta;
d) Eram decorados em alto relevo com desenhos de florescências de amendoeira;
e) No mesmo topo as pétalas abertas da flor seguravam uma luminária de óleo;
f) Cada das seis hastes filiais terminavam em um pote feito de uma flor de amêndoa aberta;
g) A arte foi realizada por artesão qualificados e ungidos pelo Espírito Santo (Êx 35.30-36.2);
h) Tinham como objetivo iluminar constantemente a glória do Santo Lugar.
2. Sete hastes:
a) No estudo da numerologia da Bíblia vemos que o número sete representa a perfeição;
b) As sete luzes que brotavam do candelabro simbolizam, dentre outros significados, a perfeição da vida espiritual e moral do homem ou do povo que anda na sua presença de Deus;
c) As hastes estavam unidas a peça – ilustra a unidade e a perfeição da nação iluminada por Deus e Seu Espírito.
3. O azeite:
a) Em sua instrução, Deus não falou sobre a qualidade do azeite, porém deveria ser perfeito;
b) Deveria ser isento de qualquer impureza – ser de oliveira e purificado;
c) A pureza do azeite depende da destreza do operador no lagar – envolve vários processos de purificação; (espremido, fervura, caldeira, ...);
d) Tudo que damos ou empregamos para Deus deve ser puro e perfeito, isto é, o melhor (Ec 9.10a);
e) O azeite representa a graça do Espírito Santo, que alumia a vida e lhe dá o poder de aceitação (Jo 16.13);
f) O azeite era também usado como: alimento (Êx 29.2; Nm 11.8; 1Rs 17.8), medicinal (Lc 10.34-35; Is 1.6), combustível (Êx 25.6; 27.20; 35.8), lubrificante/hidratante (Lc 7.46-47), cosméticos (Sl 104.14-15), para as consagrações (Êx. 30.22), dentre outras;
g) Amêndoa no hebraico significa "despertando", porque a amendoeira era a primeira árvore que despertava do inverno e florescia. Falava da luz veloz e poderosa. (Gn 43.11; Ec 12.5; Jr 1.11-12).
4. Luz contínua:
a) A luz no Santo lugar era uma lembrança constante de que Deus estava com o seu povo;
b) O objetivo da lâmpada não era iluminar a Deus, Ele já é luz, mas alumiar o povo simbolicamente (Êx 27.20-21);
c) Não há trevas para os que andam na presença de Deus, como não há divisões e desarmonias para os que vivem em paz com Deus;
d) Todas as lutas, todas as perturbações e toda a treva moral e espiritual provêm da rebelião contra Deus;
e) Ora, o povo vivia na presença de Deus mediante a obediência, e o candelabro era uma figura material do fato maior e mais significativo de que de cima vinha a luz para o caminho do mesmo povo;
f) Davam mobilidade para os sacerdotes exercerem o seu ofício (Sl 119.105).
5. Manutenção
a) Feito de ouro puro - devia ser purificado toda vez que as cinzas fossem removidas;
b) Duas vezes a cada dia (manhã e a noitinha), um sacerdote trocava um pavio, e enchia as luminárias com azeite puro de oliveira, espremido para as luminárias (Ex 30.7; 27.20-21);
c) Somente o sumo sacerdote poderia trocar o óleo da luminária, por dela o responsável (Lv 24.3);
d) Deviam aparar as pontas dos pavios (Êx 30.8; 27.21);
e) Em outro momento na história deviam arder continuamente;
f) Presume-se que de manhã os pavios seriam aparados com o espevitadort(pinça) próprio, sendo posto azeite e à tarde à hora do incenso, novo azeite para que as lâmpadas pudessem arder até de manhã (Êx 27.20, 21; Nm 8.1; Lv 24.3).
III. APLICAÇÃO A NOSSA VIDA
1. O candelabro
a) João em sua visão no livro de Apocalipse viu sete candeeiros de ouro, cada um deles com sete luzes, representando as sete igrejas da Ásia, visão esta que se aplica as demais igrejas, em toda parte e por todo o tempo;
b) O projeto de Deus para sua igreja é eterno, sendo sua luz infundida aos que estão a sua volta;
c) Hoje nos somos o tabernáculo de Deus aqui no mundo;
d) O candelabro ficava no lugar Santo, assim nos devemos ansiar por estar na presença do Senhor;
e) O candelabro era uma só peça, também não podemos viver divididos (servir a Deus e ao diabo).
2. O Azeite
a) A luz do Espírito Santo na vida do homem só é interrompida quando surge o pecado, ficando este em trevas (Pv 20.20);
b) A presença de Deus não sofre intermitências, a não ser que o homem ou o povo o abandone;
c) Somos a habitação do Espírito Santo de Deus e a luz do mundo – vivemos como portadores da glória de Deus ao mundo;
d) Está glória é envolta pela santidade de Deus (1Pe 1.16) – ser de ouro puro é o nosso alvo.
3. Algumas causas da interrupção do brilho:
a) Em alguma igreja pode desaparecer ou ficar fosco o brilhar;
b) Os sacerdotes tinham de aparar as pontas dos pavios, com objetivo de limpá-lo, visto que o torrão impediria a luz, e tratava de uma operação diária;
c) Além de estar limpo o pavio devia ter azeite;
d) Sem o Espírito Santo as igrejas não refletem o seu brilho;
e) Azeite é símbolo do Espírito Santo, que veio para adornar a igreja;
f) Nos somos a luz do mundo e temos que brilhar.
4. A iluminação
a) Fomos concebidos segundo o modelo dado por Deus;
b) Era uma peça valiosa, assim como nós que custamos o sangue de Cristo no Calvário – não pode haver em nossa vida, lugar para: depressão, traumas, complexos, baixa estima;
c) Somos forjados a cada dia para que em nós a glória de Jesus resplandeça – as lutas, aflições e provações são para nos purificar na presença de Deus;
d) Assim como o candelabro era limpo e abastecido de azeite diariamente, nos devemos fazer o mesmo para não ficarmos como peças valiosas em museus; enzinabradas; empoeiradas; encostadas;
e) A iluminação do cristão não advém da luz natural, mais daquela emanada pelo Espírito Santo em seu interior (Jo 1.9);
f) Assuma a sua posição. Diante de Deus; diante de si mesmo e diante dos homens. Saia debaixo do alqueire (Mt 5.15; Lc 8.16; 11.33);
g) Talvez você esteja desiludido, caído mais nesta hora "Dispõe-te, resplandece, porque vem a tua luz, e a glória do SENHOR nasce sobre ti. Porque eis que as trevas cobrem a terra, e a escuridão, os povos; mas sobre ti aparece resplendente o SENHOR, e a sua glória se vê sobre ti".(Is 60.1-2).
CONCLUSÃO
Hoje temos no coração a luz do Espírito Santo, que dispensa todos os símbolos! Limpemos os pavios da nossa vida e da nossa igreja, para que o pavio possa expandir a luz livremente. Façamos a operação diariamente de manhã e à noite e a toda hora. (Mt 26.73).
