A
necessidade de zelar pelo rebanho
Ezequiel 34.16
11 A perdida buscarei, e
a desgarrada tornarei a trazer, e a quebrada ligarei, e a enferma fortalecerei;
mas a gorda e a forte destruirei; apascentá-las-ei com juízo.
INTRODUÇÃO
A Palavra do Senhor veio ao profeta Ezequiel ordenando-o
anunciar aos líderes de Israel, quanto a sua responsabilidade no manejo de seu povo.
Aproveitamos a data comemorativa para refletir sobre o ofício do verdadeiro
pastor.
I. MENSAGEM
AOS PASTORES QUANTO AO REBANHO
1. Causas que motivaram a mensagem (Ez 34.1-4)
a) A ordem veio do próprio Senhor (v.1)
- Ele é o Bom Pastor que deu sua vida pelas
ovelhas (Jo 10.11) e delas cuida (Sl 23);
b) Os destinatários da mensagem eram os
líderes de Israel (v.2)
- aqueles que tinham a incumbência de cuidar
do povo de Deus;
- trata-se de uma tarefa significativa, para
ser usada como meio de adquirir dinheiro, fama e posição
2. O rebanho estava sendo abusado (vv.2b-3)
a) “apascentam de si mesmo”
- rejeitam a responsabilidade de servir
(aconselhar, evangelizar, visitar,...)
b) “comeis a gordura;”
- no sistema sacrificial o sangue e a gordura
pertenciam a Iahweh (Lv 3.17)
- líderes em banquete versus ovelha passando
fome
c) “e vos vestis da lã;”
- o rebanho é apenas um meio para seu
interesse mesquinho (ganância exploratória)
- o que importa é a prebenda no final do mês
d) “matais o cevado;”
- loucura que conduz a perversidade;
e) “mas não apascentais as ovelhas”
- as primícias da igreja não é para ser usada
em benefício próprio
f) O rebanho estava abandonado à própria
sorte (v.4)
- as debilidades das ovelhas não
sensibilizavam os pastores
3. No rebanho nem todas as ovelhas são iguais
(v.4)
a) “as fracas não fortalecestes”
- debilitadas, desmotivadas, por algum
infortúnio, não acompanham o ritmo das sadias
- o remédio é alimentar, consolar, amparar,
encorajar, orar, carregar (1Ts 5.14)
b) “a doente não curastes” (Is 40.28,29)
- cura da alma e do corpo físico,
contaminadas pelas vãs doutrinas,
- o remédio é a Palavra, intercessão, atenção
(Jo 8.32)
c) “a quebrada não ligastes”(Jr 31.3)
- decepção fraternal, parou no caminho e foi
deixada para trás
- o remédio é extrair a raiz de amargura e
promover o perdão,
d) “a desgarrada não tornastes a trazer” (Lc
15.3-6; Jo 10.18)
- conhecia o caminho, mas desviou, algo
tornou-se mais interessante (desviado)
- o remédio é intercessão, acompanhamento,
instrução
e) “a perdida não buscastes” (Lc 19.10; MT
9.36)
- aquela que não consegue encontrar o caminho
(descrente)
f) “as ovelhas gordas e bodes”
- pessoas que estão na igreja, mas na
integram o rebanho, nada lhe satisfaz, defeito em tudo, pisam na comida (a
palavra não presta), enlameiam ás águas (frustram sonhos), machucam com
palavras e atitudes, destroem relacionamentos,...
g) “mas dominais sobre elas com rigor e
dureza”
- oprimiam as magras (jugo pesado),
exploravam as fracas e abusavam das doentes
4. Conseqüências que motivaram a mensagem (Ez
34.5-6)
a) O rebanho estava corrompido e disperso
(v.5)
- por falta de responsabilidade dos líderes
b) O rebanho se tornou presa fácil para todas
as feras do campo (v.5)
- o que trás segurança é a unidade, a comunhão
c) O rebanho andava errante pelos montes e
outeiros (v.6)
- desprotegidos
d) Ninguém se importava com elas (v.6)
- onde estão? Alguém foi buscá-las?
e) “Não devem os pastores apascentar as
ovelhas?” (v.2)
II. MENSAGEM
AOS PASTORES QUANTO AO OFÍCIO
1. Qual o ofício primordial de um pastor?
a) Vocábulo no hebraico é “raah” e no grego “poimen”, significa “cuidar dos rebanhos”, “dar pasto”, cuidar de
ovelhas
- era uma atividade comum no meio do povo de
Israel; p.ex., Davi
b) O cuidado do rebanho envolve segurança,
zelo e alimentação
- conduzir o rebanho a pastos verdejantes e
águas tranqüilas (Sl 23)
c) O pastoreio deve ser exercido nos moldes
que Jesus ensinou
- com dedicação, amor, zelo e sem acepção;
d) Quando Jesus deixa de ser o exemplo, a
prática pastoral perde o sentido
- o pólo é invertido ao invés de servir querem
ser servidos
2. O rebanho é de Cristo (v.6)
a) Jesus se identifica como o principal
Pastor
- os demais são por delegação (subpastores)
b) O pastor que ama a Cristo apascenta as
suas ovelhas (Jo 21.15-17)
- Jesus revela a Pedro que o fundamento do
pastoreio é o amor
c) Pastoreamos não por amar as ovelhas e sim
por amar a Cristo (1Pe 5.2-3)
d) A hierarquia de Cristo não é de poder, mas
de submissão
- quanto mais servo do rebanho, mas
autoridade se terá sobre ele (Mt 20.25-26)
3. O Sumo Pastor está atento
a) Em primeiro lugar Ele suprirá às
necessidades de seu rebanho (vv.11-16)
- recolherá o rebanho disperso e machucado em
seu aprisco
- resolverá os problemas e as angústias
- alimentará com bons pastos e dará segurança
para o repouso
b) Em segundo lugar Ele julgará com
severidade os falsos pastores (vv.9-10)
- a gorda e a forte destruirei;
- apascentá-las-ei com juízo.
- perderão seus ofícios e missão nobre
- sofrerão os mesmos abusos de sua vítima
CONCLUSÃO
Contudo, existe uma promessa para o rebanho:
“Dar-vos-ei pastores segundo o meu coração,
que vos apascentem com conhecimento e com inteligência” (Jr 3.15).
Jesus deseja mudar a realidade da sua vida e
de seu ministério. Deixe Ele ser Senhor e você servo.
